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一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōn西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？g)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际(jì)上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破(pò)，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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