悲守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望是悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及的意思是只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》的(de)。

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悲守穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志(zhì)随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及(jí)：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才(cái)须(xū)学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君子的(de)行为操守，从宁静来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才(cái)干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢？这句话出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复何(hé)及的意思

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是三国时期(qī)政治(zhì)家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)的一(yī)封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高(gāo)洁、才(cái)学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与无限期望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静(jìng)无以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”，告诉(sù)人们只有宁静才(cái)能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德(dé)”，告(gào)诉(sù)我(wǒ)们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到(dào)志存(cún)高远。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒骄(jiāo)戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字有静下心来才(cái)能更(gèng)好的谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境更要有专注(zhù)、平和的(de)学习(xí)心境！“非学(xué)无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学(xué)”，则进一步阐(chǎn)述了学(xué)习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不努(nǔ)力学习，就(jiù)不能增加(jiā)自己的才干；但在学(xué)习的过程(chéng)中(zhōng)，决(jué)心和毅力非常(cháng)重要，缺乏(fá)了意志力，就(jiù)会半途而(ér)废。

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