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战狼3什么时候上映？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李战狼3什么时候上映？(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的(de)传说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境(jìng)内出(chū)土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学(xué)家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄(战狼3什么时候上映？xù)，证明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和(hé)民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。