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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释
推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。
下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译,供(gōng)大家(jiā)参考。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及(jí)翻译贾岛初赴举,在京师。
一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。
岛具对所得诗句(jù)。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾岛初(chū)次(cì)去(qù)科举考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。
”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。
看到的人感到很惊讶。
当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在(zài)不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。
于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要(yào)回避。
韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互(hù)相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。
注(zhù)释(shì)贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首次。
赴举:参加(jiā)科举考试。
京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。
权:临时代(dài)理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。
推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。
”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。
左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。
”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。
”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴上吟(yín)哦,时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。
开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。
这时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。
随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官(guān),韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为好友。
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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释
推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。
下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻译(yì),供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三(sān)节。
俄左右拥至尹前。
岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗(shī)。
)一天(tiā匚字旁的字有哪些,区字旁的字n)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。
于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。
贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事(shì)物,不知道要(yào)回(huí)避。
韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马回家(jiā),一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开,共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。
注(zhù)释贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字(zì)阆仙,范阳人。
初(chū):第一次,首(shǒu)次。
赴(fù)举:参加(jiā)科举考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。
吟哦(ó):吟(yín)颂。
时时:不时。
引(yǐn)手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩退之:指韩愈(yù),字(zì)退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。
推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。
左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。
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”深夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。
”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。
开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。
左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(z匚字旁的字有哪些,区字旁的字hào)尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。
韩(hán)立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。
于是(shì)与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
很长时(shí)间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了