十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心22寸是多少厘米情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)22寸是多少厘米人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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