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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也(yě)要(yào)严格(gé)要求自己，是(shì)对个人内心(xīn)深(shēn)处比(bǐ投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁)较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识进行(xíng)自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪(xié)念(niàn)不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就(jiù)是(shì)独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么(me)达(dá)到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度(dù)、推(tuī)动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事(shì)，不负(fù)良知，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川(chuān)，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一(yī)种人(rén)生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历(lì)史上(shàng)涌现出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现。

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