不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后(hò悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望u)就(jiù)是一千里路的。

　　关于不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思以及不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，跬怎(zěn)么读(dú)，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)，日积跬(kuǐ)步无以至千(qiān)里(lǐ)不积小(xiǎo)流(liú)意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持(chí)下(xià)去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的(de)道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的(de)爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由(yóu)于(yú)它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(w悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ú)处藏身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的地(dì)方(fāng)；不积(jī)累小河流，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江海。悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望