释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的(de)角度去(qù)看的话(huà)，好(hǎo)像没(méi)有几(jǐ)个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的(de)，可(kě)是(shì)释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子，好(hǎo)多人说看到他(tā)的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄严(yán)，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍微有(yǒu)那(2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗nà)么一(yī)点不(bù)同(tóng)，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研(yán)读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有(yǒu)特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意(yì)放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院里面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的他(tā)是不是已经在(zài)佛学文(wén)化上有了(le)更深入的考量，好多(duō)人在(zài)看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的(de)多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡(fán)是发愿深(shēn)的人差不多就是(shì)他这个样子了。

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释(shì)明心

本来(lái)出家的人(rén)对于(yú)我们普通大(dà)众而言就(jiù)是一个(gè)比较离群索居的人群，可是(shì)随着(zhe)时间的推移和社会整体的发(fā)展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球(qiú)这(zhè)类(lèi)事(shì)情释明心也是经常(cháng)也(yě)会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人有三十二(èr)面(miàn)相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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