音读训读的(de)解(jiě)释是什么，音读训读的解释(shì)是问(wèn)什么是音(yīn)读？什么是(shì)训读(dú)？答简单来说，每个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候的读(dú)音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代(dài)和来源地的不同，大(dà)致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉(hàn)字的(de)发音和现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的(de)词汇多(duō)是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的(de)语言

　　来读(dú)这个汉字时(shí)的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音(yīn)。

　　例(lì)音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字(zì)的一种发音(yīn)方式(shì)，是(shì)使用该等汉(hàn)字(zì)之(zhī)日本固有同义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训读只(zhǐ)借(jiè)用汉字(zì)的形和义(yì)，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読(dú东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)み/おんよみ）即汉字在日语中(zhōng)按照日语对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗个汉字在日(rì)语中可能有不止一种读法(fǎ)，是由于(yú)其(qí)在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字一般都会有(yǒu)两种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音友慎东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语(yǔ)和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固(gù)有(yǒu)的(de)发音来读出汉字，与该汉字本身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口(kǒu)诀等类似(shì)日本万叶(yè)假名的(de)标记法存(cún)在，充分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似于(yú)和训（日本的训读）的韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意(yì)味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语源(yuán)论(lùn)等进行(xíng)讨(tǎo)论以外，日常言(yán)语已经(jīng)不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思(sī)，这(zhè)类(lèi)的(de)韩语类(lèi)似于日文的“国训”。

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