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区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年(nián)，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年(nián)。<区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来/p>

　　当(dāng)用来(lái)计(jì)算日子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的(de)年代或(huò)此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如(rú)果按(àn)照这种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名(míng)士(shì)和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心(xīn)，凡是来(lái)投奔他的，不论地(dì)方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵(guì)贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元年(nián)。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来)典(diǎn)的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战(zhàn)乱之后(hòu)，各家(jiā)的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确立为官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起(qǐ)来(lái)，汉章(zhāng)帝(dì)建(jiàn)初四年(nián)（公(gōng)元79），召集(jí)各(gè)地著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。