粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救灰石，它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到(dào)其(qí)中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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