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非练实不(bù)食的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问(wèn)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁一(yī)答一气呵成，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为(wèi)鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相(xiāng)对性(xìng)和认(rèn)知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄(zhuāng)子对功(gōng)名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作(zuò中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁)鸱(chī)，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是(shì)宋国(guó)君主宋(sòng)戴公(gōn中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁g)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵(líng)活多变，能把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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