还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君主制(zhì)是目(mù)前(qián)，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来(lái)西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

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还有什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制，世界(jiè)上还有(yǒu)几(jǐ)个(gè)国家是(shì)君主制

　　目前(qián)，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些(xiē)是社会和(hé)技术很进步的先进国家，如欧洲的(de)一(yī)些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼(hàn)世界的“石油皇帝(dì)”的(de)君主(zhǔ)国(guó)。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)又称立宪君主制，或称“虚君(jūn)共和(hé)”，是相(xiāng)对(duì)于君主独裁(cái)制的一种国家体制。

　　君主立宪是(shì)在保留君(jūn)主制的前提(tí)下，通过立宪(xiàn)，树立人民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上(shàng)的共和政体。

　　世界上最早(zǎo)的君主立(lì)宪制国(guó)家是英(yīng)国。

目前还有哪(nǎ)些(xiē)国家实行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制？

　　世界上(shàng)最早有君主立宪(xiàn)制特点的是赫梯族，确(què)立(lì)君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会(huì)主派森权的(de)同(tóng)时保留了君主。

　　国王(wáng)开始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有(yǒu)剩(shèng)余(yú)的君主（假(jiǎ)如不(bù)将教皇列入计算）都(dōu)是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家的最高领(lǐng)导(dǎo)人，但他们的(de)权力(lì)和(hé)义(yì)务或多(duō)或少受到宪法明确地规定。

　　君主的(de)权(quán)力多少受到限制，有一些君(jūn)主的权(quán)力被限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国家(jiā)的代表，而没(méi)有实际的(de)权力，称(chēng)为“虚(xū)位(wèi)元(yuán)首(shǒu)”——英(yīng)国、日本等都是此类例子，但(dàn)君主依然很受(shòu)人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥有(yǒu)很大权力（比如组织或(huò)解散政府、指挥军队(duì)）的君主，例如位(wèi)于中欧的(de)列(liè)支敦(dūn)士(shì)登；君主(zhǔ)的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家的(de)代表者，往往前身是(shì)走向“军国主义(yì)”之“帝国主义(yì)”却先胜后败之(zhī)君主(zhǔ)，例如：1945年(nián)日本昭(zhāo)和天皇。

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　　现(xiàn)存实行君主立(lì)宪制的国家

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代不少资本主义国(guó)家所(suǒ)采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩(biàn)誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君(jūn)主制，亦称为二元制君(jūn)主立宪制，指君主立宪的前(qián)提(tí)下，君(jūn)主权(quán)力大于议会，各种(zhǒng)主要法令都要经其签(qiān)署，并且常(cháng)有权委任首相和(hé)上议院(yuàn)议员，某些国(guó)家还有(yǒu)君权神授色彩，而不(bù)是政教分离的。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是起源于近代(dài)欧(ōu)洲现代化，从政府层(céng)面看来，在(zài)有两个形式上矛盾(dùn)的方向同时进行，便是民族国(guó)家(jiā)的中央集权制的(de)成(chéng)立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后世理(lǐ)解是因为公民(mín)社(shè)会和(hé)理性主义发(fā)达的(de)结(jié)果，所以可以(yǐ)接受政(zhèng)府以独立于营利事(shì)业原则外运作，而专注于国防和(hé)外交事(shì)务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代(dài)化的欧洲国家(jiā)，为了(le)扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳社会上(shàng)不同(tóng)的思(sī)想的无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性人士，为了晋身政府层(céng)面加(jiā)强其运作，于是一部分君主制国(guó)家在统一和独立的同时，编成(chéng)了宪法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚君共(gòng)和”相反是(shì)“虚(xū)位议会(huì)”制(zhì)度。

　　一般认为二元君主(zhǔ)制是原型是16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破(pò)仑时代的法兰(lán)西第一(yī)帝国(guó)，是当时拿破仑(lún)因战争需要而称帝，但又希望能保(bǎo)持法国(guó)携羡(xiàn)段大革(gé)命(mìng)的民主成果之产物。

　　而且受到十(shí)九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如(rú)德国(guó)和意大利统一后(hòu)宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙时代的诚(chéng)虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的接受，例如日本(běn)的明(míng)治维新甚至巴(bā)列(liè)维王朝时代（伊(yī)朗(lǎng)伊(yī)斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二(èr)元君主(zhǔ)制(zhì)，因(yīn)为无法同时兼顾(gù)君主和议会权力(lì)之争，往往(wǎng)沦为了第(dì)三方(fāng)的(de)武装(zhuāng)革(gé)命或政变的牺(xī)牲品，如战时的日(rì)本

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