龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而(顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的(de)颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这个民族精神的(de)载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中(zhōng)，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国(guó)人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发(fā)展过程中，龙不断(duàn)吸(xī)收外来(lái)的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发(fā)展过程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒之(顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪zhī)门外，而是(shì)包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描述(shù)的(de)龙(lóng)形象来看(kàn)，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活(huó)动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性(xìng)，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低(dī)下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还(hái)不能独(dú)立的(de)支(zhī)配自(zì)然力，也不能解释自身(shēn)来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类(lèi)更强大的(de)自然或超自然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间(jiān)，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而(ér)后折(zhé)向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为三大(dà)类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的(de)化(huà)身，是神圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺(yì)术(shù)龙就(jiù)是以艺术的形式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中央(yāng)集权的(de)加强(qiáng)，天子(zi)对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增多(duō)，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对(duì)臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的(de)人，而(ér)后(hòu)面天子(zi)注重(zhòng)自己的(de)威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国(guó)文化，促(cù)进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰(shì)其实完全就是中国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中(zhōng)国的(de)龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开(kāi)始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是(shì)中国的附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的(de)时(shí)候，自然(rán)不可能让(ràng)属国和自己平起平坐，於是(shì)韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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