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  杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文,列子杞人忧天文言文(wén)翻译

  《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小(xiǎo)编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译,来看一下!

杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文原文(wén)

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)月(yuè)星(xīng)宿(sù),不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者,只使坠,亦(yì)不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地(dì)坏(huài)何”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏(huài)”

  其(qí)人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会(huì)塌(tā)、地会陷,自己无处(chù)存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁,就去开导他,说:“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的。

  你一举一动,一呼一1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022吸,整(zhěng)天都在天空(kōng)里(lǐ)活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下来(lái)吗(ma)?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办?”

  开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le),填(tián)满(mǎn)了四处,没有什么地方是没(méi)有土块的,你行走跳跃,整天都在地上(shàng)活动(dòng),怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个(gè)杞国人才放下心来(lái),很高兴(xīng);

  开(kāi)1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022导他的人也放了心,很高兴。

杞人(rén)忧天的(de)故事

  公(gōng)元前611年,楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓,楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进(jìn),并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面楚歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权,宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴(bā)结。

  先天二年,太(tài)平公(gōng)主事发(fā)被(bèi)杀,萧至忠等被诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化(huà)解,救了许多人,那些人事后都不知道(dào)。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使,一个(gè)司马劝(quàn)象先说:“希望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要(yào)不然,恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

  ”象(xiàng)先(xiān)说:“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必(bì)要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录(lù)事(shì)对象先说:“明(míng)公您不鞭打他们,哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说:“人情都差不多的,难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了(le)下去。

  象先常(cháng)常说:“天下(xià)本来无事,都是人(rén)自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦,才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn),事情就简单多了(le)。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌(tā),自(zì)己没有可以生存(cún)的地方(fāng),于(yú1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022)指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方(fāng)是没有空气(qì)的(de)。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积(jī)聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗?”劝导他(tā)的(de)人说:“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体(tǐ),即使(shǐ)掉(diào)下来,也不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地(dì)不过(guò)是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了,它填满了四(sì)处,没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上进行(xíng),为(wèi)什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来很开心,劝(quàn)导他的人(rén)也放(fàng)下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其(qí)人曰(yuē):“奈(nài)地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言(yán)。

  这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑(xiào)了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁,既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻(luó)辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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