双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么(me)进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源、心苹果x多重灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没(méi)有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注(zhù)意饮食(shí)作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的(de)道家修行者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对(duì)修炼的(de)男(nán)女双方要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要(yào)经历一段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道(dào)家双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了(le)达(dá)到(dào)性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命(mìng)之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即(jí)精神(shén)生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常(cháng)说要身心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到(dào)至高完美(měi)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，苹果x多重对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的(de)道(dào)家修(xiū)行者(zhě)相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hò苹果x多重u)世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思就(jiù)是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的(de)功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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