相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无(wú)畏精神(shén)。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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