念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句是原(yuán)文(wén)前不(bù)见古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者的。

　　关于念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句以(yǐ)及念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)？，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么 百度网(wǎng)盘，念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗(shī)句，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的(de)下(xià)一句是(shì)什么(me)诗(shī)，念天地之(zhī)悠悠下一句是什(shén)么古(gǔ)诗等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

念天(tiān)地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和(hé)政治(zhì)才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提(tí)出批评意见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的(de)政治抱负不(bù)能(néng)实现(xiàn)，反而(ér)受到打击，这使他(tā)心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委(wěi)派(pài)武攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜幕(mù)府(fǔ)担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况(kuàng)紧(jǐn)急，陈子昂请求(qiú)遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到(dào)挫折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初(chū)唐(táng)诗(shī)文(wén)革新人物之向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财(cái)好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元(yuán)年(nián)（684年(nián)）举进士，以上书论(lùn)政得到(dào)女皇武则天(tiān)重视，授麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武(wǔ)后(hòu)而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对(duì)边(biān)防(fáng)事务颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧(sàng)期间，权臣武三思(sī)指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽(yōu)州台歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八(b向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害ā)首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等(děng)。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注(zhù)》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然(rán)而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见(jiàn)后(hòu)世求才的明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地(dì)悠悠无(wú)限，自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人(rén)具有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和政治(zhì)才(cái)能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从(cóng)中来(lái)，并(bìng)以“山(shān)河旧，人物(wù)不同(tóng)”来抒(shū)发自(zì)己(jǐ)“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不能不感(gǎn)到人(rén)生的(de)短(duǎn)促。

　　天地悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短短的(de)几十年(nián)真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可(kě)以(yǐ)引出及时(shí)行乐(lè)的颓废思想，也可以引发加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自(zì)己有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪(háo)气，所(suǒ)以才能引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉(jué)中(zhōng)流下(xià)热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读来，悲壮苍(cāng)凉之气(qì)油然而生，而长短不齐的句(jù)法(fǎ)，抑扬变化的音节(jié)，更增(zēng)添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对(duì)幽州台(tái)作一字(zì)描写，而只是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉(hàn)魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全(quán)向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害诗语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短四句(jù)，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的(de)自我形象(xiàng)站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络上说，前两句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第三(sān)句登楼(lóu)眺望，写空间(jiān)的辽(liáo)阔无(wú)限；第四句写(xiě)诗人孤(gū)单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这(zhè)样前后(hòu)相互映照，格(gé)外(wài)动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句(jù)即从此化出(chū)，然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由(yóu)自(zì)己在现实(shí)生(shēng)活中的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远远超越了他自身(shēn)以至他(tā)所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和人生的(de)执着追(zhuī)求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害