橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗 吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

  吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思(sī),吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思(sī):美丽的。

  关于吾妻之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么意(yì)思,吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法以(yǐ)及(jí)吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思?,吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思词类活用,吾妻之美我者的美是什么用法,吾(wú)妻(qī)之美我者下一句(jù),吾妻之美我者(zhě)是(shì)什(shén)么句式(shì)等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下知识:

吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意思,吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的(de)美(měi)是(shì)什么用法

  意思(sī):美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有(yǒu)余,而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻(qī)曰:“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君也?”城北徐(xú)公,齐(qí)国之美(měi)丽者(zhě)也。

  忌不自信,而(ér)复问其妾曰(yuē):“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公(gōng)何(hé)能及君也?”旦(dàn)日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾(wú)与(yǔ)徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

  ”明日(rì)徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不(bù)如;

  窥(kuī)镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也(yě);

  客之美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu),而(ér)且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

  有(yǒu)一天早晨他穿戴(dài)好衣帽,照着镜子,对他的妻(qī)子(zi)说:“我与城北的(de)徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美(měi)),于(yú)是又问(wèn)他的小妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公怎么(me)能比得上您呢?第二天(tiān),有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜(bài)访,邹忌和他坐(zuò)着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得不(bù)如他美丽;

  看着镜子里的自己(jǐ),更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗>  傍晚(wǎn),他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì),说:“我的妻子认为我美,是偏爱(ài)我;

  我的小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹(zōu)忌简(jiǎn)介

  邹(zōu)忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺(zōu)子(zi)”,中国战国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时(shí)期,以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王,被(bèi)任相国,封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进谏(jiàn),主(zhǔ)张(zhāng)革新政治(zhì),修订法律(lǜ),选拔(bá)人才,奖励贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此(cǐ)齐国渐强。

  前360年(nián)前(qián)后,齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革(gé),“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文(wén)节选:明日徐公(gōng)来,孰视之,自以(yǐ)为不如;窥镜(jìng)而(ér)自视(shì),又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也;妾之美(měi)我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌(jì))仔细(xì)地端详他,自(zì)己觉得不如(rú)他美(měi)丽;照着(zhe)镜子里的自己(jǐ),更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧(jù)怕(pà)我;客人赞美(měi)我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

扩(kuò)展资料(liào)

  文(wén)章塑(sù)造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之明,善于思考,勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

  又表现了齐威王知(zhī)错能改,从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象,和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

  文章以“孰(shú)美(měi)”的问(wèn)答开篇,继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为,并(bìng)因小悟大,将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而收到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼(jiān)并战争,各统治集团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争,以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常尖锐激烈(liè)。

  在这激(jī)烈(liè)动荡的时代,“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在(zài)政治舞台上。

  他(tā)们以自己的(de)才能(néng)和学识(shí),游说于各国(guó)之间,有(yǒ刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗u)的主张连横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

  他们(men)提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策(cè)略(lüè),为某些统治集团服务,并(bìng)且往往利用(yòng)当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳(nà),施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

  各国(guó)统治者也认识到,人心的向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

  失去了民心,国家的统治(zhì)就难(nán)以维持。

  所以,他们(men)争相招揽(lǎn)人(rén)才(cái),虚(xū)心纳谏,争取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

评论

5+2=