题(tí)西林壁古诗的(de)诗意哲理，题西(xī)林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一(yī)首诗中(zhōng)有画(huà)的写(xiě)景诗,又是一首哲(zhé)理诗(shī)的(de)。

　　关于(yú)题西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思(sī)和哲理以及题西林壁(bì)古诗的诗意哲理(lǐ)，《题西林壁(bì)》这首诗蕴(yùn)含的(de)哲理是什么(me)，题(tí)西(xī)林壁的意思和(hé)哲理，题西(xī)林壁(bì)所(suǒ)蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西(xī)林壁的(de)古诗含义等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

题西(xī)林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的(de)意(yì)思和哲理

　　这(zhè)首诗(shī)告诉我们想认清事物本质，就(jiù)要从各(gè)个角度去观察，既要(yào)客观，又要全面(miàn)。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看(kàn)成(chéng)岭(lǐng)侧(cè)成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在(zài)西林寺的墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是(shì)南北走向，横看(kàn)就(jiù)是从东面(miàn)西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山真(zhēn)实的(de)景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元座山，指庐山。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江西(xī)省的庐山上。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是(shì)题在寺(sì)里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远近(jìn)高(gāo)低(dī)看过去(qù)，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以(yǐ)不能认识庐山(shān)的(de)真实(shí)面目，只是因(yīn)为身(shēn)处在(zài)这(zhè)层峦叠(dié)嶂的深(shēn)山(shān)中。

　　这首诗(shī)启示我们，现实(shí)生(shēng)活中的事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往很难(nán)看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全方(fāng)位、多(duō)角(jiǎo)度冷静客观地(dì)去观察(chá)与分析，就容易因为主客观的局限，被表(biǎo)象(xiàng)所迷惑(huò)，难(nán)以(yǐ)准确全面认识事物。

　　这(zhè)首(shǒu)《题西林壁》以理语入诗，写得既有(yǒu)情趣(qù)，又有理(lǐ)趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改(gǎi)任汝州刺史，他(tā)特地过江登临庐山，游山十余(yú)日，并在(zài)西(xī)林寺(sì)写(xiě)下这(zhè)首题壁(bì)诗。

　　诗人(rén)从自己(jǐ)独特的观察和感(gǎn)受出发，勾(gōu)画出庐山的(de)千(qiān)姿百(bǎi)态，秀美迷(mí)人。

　　但是(shì)，这不是一首纯粹讴歌壮丽(lì)山(shān)河的写景诗(shī)，作者(zhě)在(zài)措(cuò)写(xiě)景(jǐng)物中，用形象化的(de)语言表达(dá)了(le)一个(gè)深刻的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具(jù)体(tǐ)的(de)描绘，但是却从(cóng)人们正(zhèng)视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中(zhōng)，从人(rén)们立足点、观察点的(de)不断变(biàn)换中，写(xiě)出了庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐(lú)山真面目，只缘(yuán)身在此山中”，写诗人(rén)在观察中得到的启示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开(kāi)掘，把观(guān)感和(hé)哲理结合起来，从而阐明了一(yī)个深刻的道理：只有从(cóng)不同的方(fāng)面了解事(shì)物，既深(shēn)入(rù)它的内部细察精神实(shí)质，又站到(dào)事物之上，总观它的全(quán)貌，才能(néng)给事物以正(zhèng)确的认(rèn)识(shí)。

　　清代的(de)王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎其(qí)内，故能写之，出乎其(qí)外，故能(néng)观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化(huà)地说明了这(zhè)一道理。

题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西(xī)林壁》是(shì)宋代文学(xué)家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景色(sè)的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘身在(zài)此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处(chù)、低处看都呈(chéng)现不(bù)同的稿液(yè)样子(zi)。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真正的(de)面目，是因为我身处(chù)在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗(zōng)元丰七年）五(wǔ)月间(jiān)由黄州(zhōu)贬所(suǒ)改迁(qiān130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元)汝州团(tuán)练(liàn)副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了(le)若干首庐山(shān)记(jì)游诗。

　　 哲理是(shì)什么(me)

　　 哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山景色的(de)描绘之中.它(tā)告诉我们这样一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复(fù)杂,身处其中往往(wǎng)很难一下字看清楚(chǔ)它的本质(zhì);如(rú)果不是处在错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的事(shì)物之处(chù),不(bù)是全方(fāng)位.多(duō)角度冷(lěng)静客观的深(shēn)入观察(chá)与分(fēn)析,就容易(yì)因为个人的局限被局部现象所(suǒ)迷惑(huò),对事(shì)物就难有全(quán)面正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元