七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)天津面积多少平方公里日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(天津面积多少平方公里n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>天津面积多少平方公里shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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