莫问前程上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句(jù)是什么？，有句(jù)话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一句(jù)是(shì)什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前(qián)程的(de)意思(sī)

　　莫(mò)问前(qián)程的(de)意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程(chéng)的(de)上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

这句(jù)话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用于党员(yuán)干部(bù)身上(shàng)，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关(guān)系(xì)，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何(hé)处(chù)世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和报应的内(nèi)容，认(rèn)为人的一切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有描(miáo)述(shù)，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人(rén)的(de)主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心(xīn)不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

　　但也正(zhèng)是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的(de)人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢　　一定的文化(huà)是一定(dìng)的社(shè)会政治(zhì)经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于时(shí)代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内(nèi)容(róng)以个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映(yìng)了当(dāng)时(shí)及时(shí)下人们(men)普遍存在的(de)自私自利、损人(rén)利(lì)己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为对社(shè)会现象的正确(què)反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了借鉴的(de)意义；还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的(de)真理性，如果不做正确小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢的理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合时代精(jīng)神(shén)的，我(wǒ)们要(yào)在阅读(dú)时采取批判的(de)态度，明察(chá)扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个(gè)人道德品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更是(shì)为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好(hǎo)事(shì)会给自己(jǐ)带来什(shén)么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春(chūn)，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在(zài)于勤(qín)。

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