无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听话(huà)者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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