京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tó吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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