杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年(nián)，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道(dào)他们(men)不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡(shuì)不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气(qì)体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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