手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年(nián)自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进酒等问(wèn)题，小(x佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次iǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般(bān)人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切(qiè)、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒(hán)”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言(yán)自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和(hé)夜(yè)晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自(zì)然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一(yī)般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流(佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén) , 世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足(zú)够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子(zi)，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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