京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言余(yú)，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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