社日节是什么节日？社日节，中国传(chuán)统节(jié)日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，社日分为春社(shè)和(hé)秋社的。关于社日节(jié)是(shì)什么节日(rì)以及社日(rì)节是什么节(jié)日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社日指的是什么节(jié)日，社日(rì)节这(zhè)个节日有什么(me)风(fēng)俗，社日节的意义等(děng)问题(tí)，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社日(rì)节(jié)是农(nóng)历几月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社(shè)日(rì)、中和节。是我国一个祈(qí)求丰收的传(chuán)统节日，在(zài)古代的(de)时(shí)候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第五个(gè)戊日为社(shè)日。所以(yǐ)具体日子由立春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是(shì)2月9日戊(wù)戌日，第(dì)三个戊日是(shì)2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日(rì)，第五个戊(wù)日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节(jié)日(rì)

　　1、社(shè)日节，中国(guó10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱)传统(tǒng)节(jié)日，又称土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的(de)中国传统节日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期(qī)依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来(lái)因历法变动改用阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个(gè)戊日(rì)推算，一般在农历(lì)二(èr)月(yuè)初二前后，秋社(shè)按立秋后第(dì)五个戊日，约新(xīn)谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神的地(dì)方(fāng)都叫(jiào)社(shè)，按照中(zhōng)国民(mín)间的习俗(sú)，每到播种(zhǒng)或收获的(de)季节，农民(mín)们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈(qí)求或(huò)酬报土地(dì)神(shén)。10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱

　　2、古人认为土(tǔ)生万(wàn)物(wù)，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管理(lǐ)着(zhe)五谷(gǔ)的生长和(hé)地方的(de)平(píng)安。

　　二月二(èr)是(shì)土地公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地公又称(chēng)福(fú)德(dé)正神，在(zài)中国(guó)南(nán)方地区(qū)，是(shì)土地公公的(de)生日，称“土地(dì)诞”，为(wèi)给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地会”的(de)习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到土地庙(miào)烧(shāo)香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神(shén)）习俗，如在(zài)浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社(shè)日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社是(shì)立春后(hòu)第五个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀(sì)土地神，土地(dì)神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等(děng)地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的(de)”二(èr)月(yuè)二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王(wáng)社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周(zhōu)代(dài)种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东(dōng)方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既(jì)代表(biǎo)天下土地(dì)，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈求农业丰稔(rěn)，增加(jiā)了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土地庙有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方(fāng)的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国(guó)民间塑造的(de)土(tǔ)地神像，多是(shì)留着长胡子的慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)小庙(miào)太(tài)寂寞，便按人(rén)间(jiān)社会给(gěi)添了(le)俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东及西南地区(qū)，人们在土地庙里立一二块石10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱头，上盖红(hóng)布(bù)，便是土(tǔ)地神——这是以石头(tóu)作为社主的古代遗(yí)风(fēng)，农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙(qiáng)根(gēn)下，贴(tiē)一张写有(yǒu)土地神位的(de)红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大(dà)节(jié)日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭(jì)祀(sì)祈丰(fēng)后，还要欢(huān)宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则(zé)集体(tǐ)祭祀本村的(de)社神。

　　从(cóng)古代诗(shī)文中可了解那时(shí)的(de)社日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种供品(pǐn)，聚集(jí)社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百(bǎi)科(kē)-土地诞

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