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脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思

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  “兵革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

  出自《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》:“城非不(bù)高也(yě),池非不(bù)深也(yě),兵革非不坚利也,米粟非(fēi)不多(duō)也,委而去之,是有利(lì)地势(shì)不(bù)如(rú)人和也。

  故(gù)曰(yuē):域民不以封疆之界,固国(guó)不(bù)以山溪(xī)之险,威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译(yì)文:城墙(qiáng)并不是不高(gāo)啊,护城河并不是不(bù)深啊,兵(bīng)器配备也并(bìng)不(bù)是不精巧啊,粮食(shí)供应也并不是不(bù)充足啊,可是,守城一方(fāng)仍是弃城而逃,这是由于(yú)作战的地舆局势(再好),也比(bǐ)不上深得(dé)人心、内部(bù)联合(hé)啊。

  所(suǒ)以说:使大众(zhòng)久居下(xià)来而(ér)不迁到其它的(de)当地去,不能依托划定边(biān)境(jìng)的边界,巩固(gù)国防不(bù)能靠(kào)山河的险峻,震撼全国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公孙丑下(xià)》,指站(zhàn)在(zài)正义、善良方面,会得到(dào)多数人的支撑协(xié)助(zhù);

  违反道义、善良,必定陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加(jiā)以比较,层层递进。

  证明了(le)“有利地势不如有利(lì)地(dì)势(shì),有利地(dì)势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也的坚(jiān)利是(shì)什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如(rú)有利地(dì)势,有利地(dì)势不如(rú)人(rén)和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意思(sī)是:作(zuò)战的(de)兵器和配备(bèi)不是不精巧啊脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思(a)!

  原文中,孟子(zi)强调了战役中主观因(yīn)素的(de)重(zhòng)春睁要性(xìng),人和在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用(yòng)释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒之熟练者众寡?器械之(zhī)坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚(jiān)利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二章第(dì)四节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚利,四(sì)万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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