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科兴是美国的还是中国的家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫无从(cóng)致书以观(guān)出自哪里，家贫无从致书(shū)以观每假借(jiè)于藏书(shū)之(zhī)家翻译是出(chū)自《送东(d科兴是美国的还是中国的ōng)阳(yáng)马生序》的(de)。

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家贫无(wú)从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(yì)

　　出自《送东阳马生序》。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录(lù)，计日(rì)以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒，没有什(shén)么(me)办法买到书籍学习，（就(jiù)）常常向有(yǒu)藏(cáng)书的人家(jiā)借书(shū)，亲手(shǒu)抄录，计算好（归(guī)还的）日期（按时）送还。

送东阳(yáng)马生序节选

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家贫(pín)，无(wú)从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观，每假借于藏书之(zhī)家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　天大(dà)寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可(kě)屈伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍逾(yú)约。

　　以是人多以书假余，余(yú)因得遍观(guān)群书。

　　既加冠，益慕圣(shèng)贤之道，又(yòu)患无(wú)硕师名(míng)人与游，尝(cháng)趋百(bǎi)里外(wài)，从乡(xiāng)之先达执经叩(kòu)问。

　　先达(dá)德隆望尊(zūn)，门人(rén)弟子填(tián)其室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余(yú)立侍左右(yòu)，援(yuán)疑(yí)质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色(sè)愈恭，礼愈至，不敢出一言(yán)以复(fù)；

　　俟其欣悦，则又请(qǐng)焉(yān)。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时(shí)就非常爱好读(dú)书。

　　家里贫穷(qióng)，无(wú)法得到书来看，常(cháng)常向藏书(shū)的人家求借，亲手抄(chāo)录，计算着日期(qī)按时送(sòng)还。

　　冬天(tiān)非常(cháng)寒冷，砚台里的(de)墨汁都(dōu)结了冰(bīng)，手指冻得不能(néng)弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写(xiě)完毕后，便马上跑去还书，不敢超(chāo)过(guò)约定(dìng)的期限。

　　因此(cǐ)有很(hěn)多人都愿意把书借(jiè)给我，于是我能够(gòu)遍观群书(shū)。

　　成(chéng)年以后，我更加仰慕古代圣贤的(de)学说，又苦于不能与学(xué)识渊博的老师(shī)和名人交往，曾经赶到数百里以外(wài)，拿着经(jīng)书(shū)向(xiàn科兴是美国的还是中国的g)乡里有道(dào)德学问(wèn)的前(qián)辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈德高望重(zhòng)，门人弟子挤满了(le)他的屋子科兴是美国的还是中国的，他的言辞(cí)和态度(dù)从未稍有委婉。

　　我站着陪(péi)侍在(zài)他左右，提(tí)出疑难，询问(wèn)道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬(jìng)地请(qǐng)教(jiào)；

　　有时(shí)遇到(dào)他(tā)大声斥责，我(wǒ)的表情更加(jiā)恭(gōng)顺，礼节更加周到(dào)，不敢说一(yī)个(gè)字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请(qǐng)教。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最(zuì)终获(huò)得不少(shǎo)教(jiào)益。

作者宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江(jiāng)县）人，元末(mò)明初文(wén)学(xué)家(jiā)，曾(céng)被明太祖朱元璋誉为(wèi)“开(kāi)国(guó)文(wén)臣之首”，学者称(chēng)太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘基并称(chēng)为(wèi)“明初诗(shī)文三(sān)大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵连胡(hú)惟庸党案(àn)而(ér)被(bèi)流放(fàng)茂(mào)州，途中(zhōng)病死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳(yáng)马生序》、《朱元璋奉(fèng)天(tiān)讨(tǎo)元北(běi)伐檄文》等。