赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的(de)说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人(rén)回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，75寸电视长宽是多少脚下(xià)是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(ji75寸电视长宽是多少ù)是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不(bù)像现在(zài)这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成(chéng)，一个(gè)人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路，而75寸电视长宽是多少(ér)且两(liǎng)个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什(shén)么人(rén)能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试(shì)者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者晚上去(qù)深山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回(huí)来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了(le)了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随(suí)着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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