社会发展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也(yě)会(huì)以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但(dàn)是(shì)从中国(guó)古(gǔ)代(dài)的历(lì)史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不(bù)过(guò)都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存在的(de)吗？还(hái)有中(zhōng)国人(rén)喜欢(huān)说的(de)龙的(de)传人。龙也被誉(yù)为很神秘神(shén)圣的(de)一(yī)种圣物。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少(shǎo)人(rén)对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记(jì)载。又或者是在古人的(de)文章和诗句中(zhōng)有不少(shǎo)对龙(lóng)的(de)描述。而(ér)且日本的博物(wù)馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其实是很多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也发表了自(zì)己的想法和看法。其(qí)实(shí)归分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例结(jié)到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望自己(jǐ)的民众是(shì)聪(cōng)明的。但是过于聪明(míng)又会难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪(cōng)明(míng)到(dào)恰到好处。其实(shí)从古至今发生(shēng)过太(tài)多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天池等等一些地方(fāng)发生的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专业(yè)人士进行研究(jiū)之后并没有什么(me)确切的答案。大概是为(wèi)了(le)稳住(zhù)民心，所以他们(men)往(wǎng)往会用(yòng)各种(zhǒng)科学(xué)的解释(shì)来搪塞大(dà)众。而事实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱(léng)两可吧(ba)！

其实(shí)说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即(jí)便是(shì)现实中有东西可以印(yìn)证。但(dàn)依然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的(de)解(jiě)释。中国人一直说(shuō)自己是龙(lóng)的传人(rén)。现(xiàn)实中也(yě)有出现过(guò)龙的记载。无论(lùn)是(shì)年代有(yǒu)多(duō)久远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生活在(zài)公元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样，明明国(guó)家倡导不要迷信(xìn)要相信科(kē)学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如(rú)果从国家层面承认(rèn)一些东(dōng)西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家还(hái)要进步和发展吗？

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