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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻(lín)，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的(de)道路(lù)，就(jiù)对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的(de)宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区(qū)传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒(tú)步(bù)射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子(zi)成(chéng)称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人会浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

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