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  作家(jiā)许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学(xué),次年到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文,是(shì)著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫(jiào)落花生(shēng)),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动,后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景,主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文学有关的文(wén)章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě),真实地记录了(le)作(zuò)者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者(zhě)不(bù)为名利,只求有(yǒu)益(yì)于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系;医学和(hé)道教的关系(xì);宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地(dì)山

  作家许地山简介,许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广东读书(shū),中(zhōng)学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落,到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师(shī)范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次(cì)年(nián)入燕京大学,得文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院(yuàn),得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学研(yán)习(xí)。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也下工夫(fū)钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

  许定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫(jiào)落花生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授,遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng),主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等,与(yǔ)印度文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写,真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的(de)教(jiào)育。

  散文描述了(le)一家人收获花生的情景,通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处,借物(wù)喻人,揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén),表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域(yù)。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系;医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系;宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证,对礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论,也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

  语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山(shān)

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