粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(p张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗íng)常的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人(rén)的(de)性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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