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他的(de)技能(néng)有普(pǔ)攻-虎(hǔ)扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无(wú)双(shuāng)之(zhī)力。

三(sān)国志幻想大陆的诳诡司马(mǎ)懿(yì)是三(sān)国志(zhì)幻想(xiǎng)大陆(lù)10月26日更新后的新(xīn)武将，他的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之力(lì)。

【技(jì)能】多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗>

【人设】

曹丕代汉称帝后(hòu)，司马懿(yì)备受(shòu)重用，曹丕抱恙(yàng)，曹(cáo)真曹(cáo)休等人为独(dú)揽(lǎn)大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病在(zài)家暂避(bì)风头，同时思考解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司(sī)马懿发觉：在(zài)暗(àn)流汹(xiōng)涌(yǒng)一触即发(fā)的(de)情势下，为了保全司马家，必须让(ràng)自己对于(yú)曹魏“有用”，而(ér)面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的再三压(yā)迫(pò)，他也对自己一直以来隐忍(rěn)的人生观产生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言并不(bù)会因此而消退(tuì)，也许随时会被激(jī)发而威胁到整个(gè)家族的存亡。

装(zhuāng)病期间(jiān)，曹(cáo)真曹休在一次试探时把剑刺进了他(tā)的右腿，为避免被抓住(zhù)把(bǎ)柄，他(tā)生生承受了痛(tòng)苦，他因此醒(xǐng)悟，司马(mǎ)氏已到(dào)生死存亡之刻，隐忍似乎(hū)也已不(bù)再有用，自己必须(xū)变得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥似(shì)渴地阅读家族中积累的战策古籍，并(bìng)在族长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的(de)无字(zì)兵书，传说兵书可现三(sān)千兵士(shì)，可(kě)多番研究(jiū)仍未(wèi)能探其奥(ào)妙。直到一名侍女无意中发现他装病之(zhī)事，还将(jiāng)隐约多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗偷听到(dào)的“养(yǎng)三(sān)千死士”之事告密给(gěi)曹真曹休(xiū)。曹(cáo)真曹休前来问(wèn)罪，欲(yù)以欺君叛乱之(zhī)名羁押(yā)司马氏(shì)数(shù)百(bǎi)族人，此刻(kè)司马(mǎ)懿守护司马氏(shì)的拳拳之心唤(huàn)醒(xǐng)了无字兵书(shū)中(zhōng)的三(sān)千兵马，将(jiāng)来者击(jī)溃。

他终于明(míng)白，一(yī)味的隐忍退让并(bìng)不(bù)是(shì)解决所有(yǒu)问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有(yǒu)时候适当反击、亮出自己(jǐ)爪牙(yá)才是(shì)威慑敌人(rén)的(de)更好办法(fǎ)，想清楚(chǔ)这一点(diǎn)的司马(mǎ)懿在兵书的帮助(zhù)下觉醒了龙魂之力。

觉醒(xǐng)后的(de)诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍的(de)作风，积(jī)极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄于股(gǔ)掌之中。“圣人不能(néng)违时，亦不可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变(biàn)”的(de)观念(niàn)也影响(xiǎng)了他，根据(jù)时(shí)情抓(zhuā)住(zhù)机遇(yù)才(cái)能占据上风。为了司马家能抓(zhuā)住未(wèi)来可能的时(shí)机，司马懿(yì)一方面研究(jiū)无字(zì)天书产生书灵的(de)原因，希(xī)望能(néng)更大(dà)程度(dù)为己所用，另一(yī)方面严(yán)格培(péi)养后(hòu)辈(bèi)，将希望寄托(tuō)于下(xià)一代人。

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