释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们(men)大(dà)众(zhòng)的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是(shì)自(zì)愿到(dào)寺院(yuàn)去出家(jiā)的(de)，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到(dào)他的容(róng)颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也特(tè)别的(de)多，大底上都是称赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那(nà)么一(yī)点不(bù)同，毕(bì)竟(jìng)他有是(shì)新时代(dài)的少年(nián)啊，法螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭源深的人就(jiù)是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读(dú)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来(lái)说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来在(zài)释明(míng)心的坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙(miào)智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修(xiū)行一边也会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化上有了(le)更深入的考量，好(hǎo)多(duō)人在(zài)看(kàn)到释明(míng)心(xīn)面相的时(shí)候都(dōu)会说这位师(shī)父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面相分析的(de)人也特别的(de)多，传他前世一(yī)定做了好多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对于我们(men)普(pǔ)通(tōng)大众而言就是一个(gè)比较离群索(suǒ)居(jū)的人(rén)群，可是随着时间的推移和社(shè)会整体(tǐ)的(de)发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也(yě)有了与(yǔ)时(shí)俱进的(de)脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年(nián)中的(de)一员(yuán)，像打球这类(lèi)事情释明(míng)心也(yě)是经常也会去做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面相呈现的是(shì)庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉(jué)得在他(tā)的(de)内心一定对佛螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭(fú)教文化(huà)感悟很深，我们(men)虽然不提(tí)倡青年(nián)们都去出(chū)家(jiā)静(jìng)修，不过(guò)适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周身的浮(fú)躁之(zhī)气，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心人才能冷静的看待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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