开学报道还是报到，开学报道和开学报到的区别是开学是(shì)用“报到”的(de)。

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开(kāi)学报道还是报到，开(kāi)学报道(dào)和开学报到的区别(bié)

　　因为“报道”是利用(yòng)某(mǒu)种工具对某(mǒu)事或物进行解(jiě)释说明，使(shǐ)人们清晰了解。

　　“报到”通常指的(de)是参加会议的人到达(dá)会(huì)场办理的手续，或者告(gào)知(zhī)自己到了，因此开学(xué)用“报到”比较合适。

　　报(bào)道(dào)和报(bào)到的区别有(yǒu)：意思不同、使用场合不(bù)同、两者词性不同、近义词不同(tóng)。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗道(dào)：用书面或广播、电视(shì)形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻报(bào)道必须(xū)真(zhēn)实(shí)，不许(xǔ)有半(bàn)点虚假。

　　2、报到：向组织(zhī)报告自(zì)己已经来到。

　　二、使用(yòng)场合不(bù)同。

　　1、报道(dào)：报道是向人群、向(xiàng)社会通报情(qíng)况(kuàng)，其内容广(guǎng)泛受体较(jiào)众，影(yǐng)响(xiǎng)较大，知晓(xiǎo)率较高。

　　例句(jù)：报刊(kān)上常有不明飞行物的报道，我对这件(jiàn)事半信半疑。

　　2、报到：报到是(shì)向(xiàng)某(mǒu)个人或某(mǒu)个单位(wèi)报告你已到(dào)达(dá)指(zhǐ)定现场，内容是(shì)单一(yī)的，相对来(lái)说(shuō)，其(qí)范围和影响都比较(jiào)小。

　　例句：我(wǒ)当初(chū)来此报到时，人地(dì)生疏，形单影只，生活颇(pǒ)感寂寞。

　　三、两者词性(xìng)不同。

　　1、报道：有多种词性，可以作为动词、名词，适用于不同的语境。

　　例句：对社会(huì)上的丑(chǒu)恶现象，新(xīn)闻报道给予了有(yǒu)力的(de)鞭(biān)挞。

　　2、报(bào)到(dào)：只作为(wèi)动词，语境单(dān)一。

　　例句(jù)：我来报到了(le)，贝格欠起身子，惟妙(miào)惟肖地行举手礼(lǐ)；

　　难以表现出更加恭敬和得意的(de)样子(zi)了。

　　四(sì)、近义词不同。

　　1、报道：报(bào)道(dào)的近(jìn)义词(cí)可以同报导(dǎo)，均是指对新(xīn)闻等的报告(gào)传(chuán)播。

　　例(lì)句：看了一篇新闻报道后，脑子里第一反应就(jiù)是我要听到你的声音，让我知道(dào)现(xiàn)在的(de)你安然(rán)无恙。

　　2、报(bào)到：而报到(dào)没有近(jìn)义词。

　　例句：到展览(lǎn)会参观(guān)的人都必须先到总服务(wù)台报(bào)到(dào)。

开学是(shì)报(bào)道还是报到(dào) 二者的(de)区别

　　 开(kāi)学(xué)报(bào)到(dào)。

　　报(bào)道(dào)和报(bào)到两(liǎng)者意(yì)思不同、词性不同、近义词不同、所(suǒ)用对象不同。

是报道还是报到的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报(bào)道：利用某种(zhǒng)工具对某事或(huò)物(wù)进行解释(shì)说明，使人们清楚了(le)解。

　　报到：通(tōng)常指的是参加会(huì)议的人(rén)到达会场办(bàn)理的手续(xù),或者告知自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗报道(dào)有多种词性，可以作(zuò)为动词、名词，适(shì)用(yòng)于不同的语境。

　　而报到(dào)只作为动(dòng)词，语境(jìng)单一。

　　 3、两者近义词不同(tóng)

　　 报道的(de)近(jìn)义词(cí)可以(yǐ)同报(bào)导，均(jūn)是指对新闻(wén)等的报告(gào)传播(bō)。

　　而(ér)报到没有近(jìn)义词。

学生(shēng)报到是什么意思

　　 “学(xué)生报到”的意陆喊缺思(sī)是(shì)学生去(qù)新学校办的手(shǒu)续，告知(zhī)自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语(yǔ)成语(yǔ)，向组(zǔ)织报告自己已(yǐ)经来到：新(xīn)生今(jīn)天开始(shǐ)。

　　出自(zì)宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷(juǎn)六(liù)：“旧制(zhì)，宰相(xiāng)报(bào)到，未刻方出中书，会早辩岁大热(rè)，特渗虚(xū)许公(赵普)纔午归第，遂为永制(zhì)。

　　”

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