割礼(lǐ)这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和(hé)穆(mù)斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这并不是(shì)一个(gè)正确(què)的做法，这次(cì)我们就(jiù)来了(le)解一些犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割(gē)礼是小孩(hái)子(zi)在很小的(de)时候，对于他们的身(shēn)体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是(shì)很(hěn)不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什(shén)么那么(me)痛苦的做法(fǎ)如今还是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很(hěn)早的时候就流传下来的，其(qí)实发生在很早以(yǐ)前，当时的(de)人间已(yǐ)经变了(le)模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们(men)都是生活在(zài)嫉妒(dù)中的日(rì)子，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾气(qì)，上帝对(duì)于人们非常的(de)失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以他想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在(zài)人间挑选了一个(gè)人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉他，照着(zhe)他的(de)旨意去做事情(qíng)，那么他就会(huì)得到所有(yǒu)的福报，而且(qiě)他的子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在(zài)了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的(de)和亚(yà)伯兰重(zhòng)申(shēn)了(le)自己和的他的约(yuē)定，并且(qiě)还(hái)告诉他，他们之间彼此(cǐ)的(de)约定(dìng)中的福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会承受更多(duō)的恩典的(de)。

割礼是(shì)割什(shén)么

在(zài)这(zhè)次的约(yuē)定中，耶稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来(lái)越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世(shì)世(shì)代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号的，规(guī)定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因(yīn)为(wèi)这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没(méi)有(yǒu)割礼的(de)记号的话，那(nà)么就不是(shì)神赐福的(de)人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全族的人(rén)都做了割(gē)礼。 

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割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后(hòu)代的子子孙(sūn)孙违背(bèi)了(le)对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对(duì)他们(men)的(de)惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之(zhī)后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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