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悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了(le)什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》。

　　原文如下(xià)：夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无(wú)法达(dá)到(dào)远大白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复(fù)何及(jí)意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何(hé)及”的意思是悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自(zì)《诫(jiè)子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是(shì)三国时(shí)期(qī)政治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干，没(méi)有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹(qín)液昌振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告(gào)诉(sù)人们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉(sù)我们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自(zì)己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静(jìng)才(cái)能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下心(xīn)来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们(men)学习既要有(yǒu)宁静的(de)学习环境更要有专注、平和(hé)的(de)学(xué)习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的(de)增值力(lì)量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努(nǔ)力(lì)学习，就不能增加自己(jǐ)的才干(gàn)；但(dàn)在学习(xí)的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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