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银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗

银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

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莫问(wèn)前程的意思

  莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身要(yào)多做义举,做好当下,而不(bù)要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展的。

  “但行好(hǎo)事,莫(mò)问前程”的(de)意思是自身(shēn)要多做义举,做好(hǎo)当(dāng)下,而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。

银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗>  出自明代的(de)《增(zēng)广贤文(wén)》:但(dàn)行好事(shì),莫问前(qián)程。河(hé)狭水(shuǐ)激,人急(jí)计生。

  译文为(wèi)自(zì)身要多(duō)做义举,做好当下,而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河(hé)道(dào)窄水流湍急,人能在事态紧急(jí)的(de)时候,突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

  是但行好(hǎo)事(shì)的。

  莫问前程(chéng)的(de)上一句是但行(xíng)好事,意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ),做好(hǎo)当下。

  出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》:但行好(hǎo)事,莫问前程。

  河狭(xiá)水(shuǐ)激,人急计生。

  明知(zhī)山有虎(hǔ),莫向(xiàng)虎山行。

  明代《增广贤(xián)文(wén)》记载:但行好(hǎo)事,莫问前程。

  指的是自身要多做义举(jǔ),做好当下。

这句话传递(dì)了(le)两种心态:

  1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当之心。

  2、第二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的豁(huō)达之心(xīn)。

  将这两种(zhǒng)心态用于党员(yuán)干部(bù)身上(shàng),则要求党员干部(bù)但干实事,莫问前(qián)程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

  《增广贤文(wén)》的内容(róng)大致有这样(yàng)几个(gè)方面:一(yī)是谈人及人(rén)际(jì)关系(xì),二(èr)是谈(tán)命运,三是谈如何处世(shì),四是表达对读(dú)书的(de)看法。

  在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世界里,人是(shì)虚伪的(de),人们为了一(yī)己(jǐ)之私变(biàn)化无常,嫌(xián)贫爱富,趋炎附(fù)势,从而使世界布满了陷阱和危机。

  文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的(de),人应行善(shàn),才会有好的际遇。

  《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如何待人(rén)接物,这部(bù)分(fēn)内(nèi)容是全文的核心。

  文(wén)中对忍让多(duō)有(yǒu)描述(shù),认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

  在主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时,也(yě)强(qiáng)调人的主观能动性(xìng),认为这是做事的原(yuán)则。

  文中也不乏(fá)劝人向善害(hài)人之心不可有,防(fáng)人之心不可无。

  《增广贤文》强调了(le)读书的(de)重要、孝义的可(kě)贵,这些观点体现了正统的儒家精神。

  但(dàn)也正是由于这(zhè)种庞杂,不(bù)同思想的人都可(kě)以从中看到(dào)自己(jǐ)认(rèn)可的格(gé)言,使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

  一(yī)定(dìng)的(de)文化是一定(dìng)的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。

<银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗p>  由于时代和历史(shǐ)的局(jú)限,必然打上那个(gè)时代的印记。

  不少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德(dé)观念,甚至(zhì)带(dài)有明显的封(fēng)建迷(mí)信、宿(sù)命论(lùn)的色彩;有的内容以个(gè)人为(wèi)中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思(sī)想;有的反(fǎn)映(yìng)了在当(dāng)时乃至(zhì)当(dāng)今社(shè)会制(zhì)度下(xià)小市民阶(jiē)层得过(guò)且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世(shì)的(de)消极人生哲学;有的在当时(shí)社会不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确(què)反映,今天已失去了(le)借(jiè)鉴的意义;还有一些内容(róng)含(hán)义比较(jiào)模糊,或(huò)者(zhě)只有片(piàn)面的真理性,如(rú)果(guǒ)不做正确的理解,就会变成错(cuò)误(wù)的东(dōng)西。

  这(zhè)些都是不符合时代精神的,我(wǒ)们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态(tài)度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营(yíng)养(yǎng)的成(chéng)分,古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是什么

     1、莫问前程(chéng)的前一句(jù)是但(dàn)行好事。

  但行好事,莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举,做好(hǎo)当下。

  行善不但是一个人(rén)道德品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现,更是(shì)为(wèi)自己和家人积德。

  所以(yǐ)只管去做好事,不要(yào)问做了好事会给自己带(dài)来什么(me)利益,因为善有善报(bào)。

  2、这(zhè)句话出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》,原文(wén)是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟(niǎo)先(xiān)飞(fēi),大器晚成。

  一年之计(jì)在于春,一日之(zhī)计在(zài)于(yú)寅。

  一家之计在(zài)于和(hé),一生之计在于勤。

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