登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻(fān)译(yì)句式(shì)，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是(shì)什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色(sè)。

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