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  孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义:1、现代实行(xíng)林心如生肖,林心如生肖属什么“仁政”,关心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策(cè),减小贫富差(chà)距,更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐(xié)。

  2、现代林心如生肖,林心如生肖属什么实(shí)行“仁政”,国家的当(dāng)政政府才稳固,才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善,这样,才(cái)能(néng)提高自(zì)己的国际地位,在(zài)危难之时(shí),才会得到更多(duō)其(qí)它国家的支持与帮助。

  孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想,发展为(wèi)仁(rén)政学说,成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

  他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维护(hù)封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位(wèi),认(rèn)为“劳心(xīn)者(zhě)治人,劳力者治于人(rén)”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦,人(rén)民应该像对(duì)待父母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟子认为(wèi),这(zhè)是一(yī)种最理(lǐ)想的政治,如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政,可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之,如果不(bù)顾人民死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫(fū)民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的具体内容(róng)很(hěn)广泛,包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育(yù)以及统(tǒng)一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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