还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可(kě)这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本(běn)身(shēn)，那(nà)英评论(lùn)区(qū)更(gèng)是(shì)成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个(gè)人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本(běn)不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事(shì)，他(tā)没这么小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于(yú)四(sì)川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地(dì)演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟(dì)，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从(cóng)那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子(zi)出(chū)生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回(huí)来(lá天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝i)躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色的(de)民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活过(guò)得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记(jì)者和朋(péng)友的(de)来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了(le)身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异(yì)了(le)，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们(men)激发了对(duì)信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每(měi)个人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细(xì)无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻(chè)底，刀郎(láng)这(zhè)个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝>

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是(shì)批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的(de)风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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