贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪(tān)：释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足(zú)的(de)。

　　关于贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句以(yǐ)及贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑是指(zhǐ)什么，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句，贪嗔痴慢疑分别代表什(shén)么灾难(nán)，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑是(shì)什么(me)意(yì)思怎么读等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗　　二是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事(shì)或某人非常着迷(mí)；

　　对(duì)某些(xiē)事物难(nán)以(yǐ)自拔(bá)无(wú)法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以解(jiě)释为态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引(yǐn)申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所(suǒ)疑，信先(xiān)帝之所信，以(yǐ)示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是：怨恨(hèn)山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人造作恶业，像(xiàng)毒(dú)药会妨碍人的(de)修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修(xiū)行(xíng)者(zhě)的重(zhòng)要工作，若五毒心不除而修禅(chán)定，则终究是(shì)邪定；修大神通或各种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸，一个成熟(shú)的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥匙(shi)，他(tā)不期待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快(kuài)乐，反而能将快乐(lè)与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其(qí)实(shí)普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适(shì)可(kě)而止，并非(fēi)别(bié)人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少，都会担心饮多(duō)了会醉(zuì)，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的(de)竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是(shì)一种持戒的表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和迂腐(fǔ)，并(bìng)非(fēi)是我们滴酒不(bù)沾就正确(què)。

　　我们要以智(zhì)慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的(de)是什(shén)么，戒(jiè)律绝(jué)不是(shì)修行的目的，只是一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它(tā)是(shì)有了(le)漏洞(dòng)才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的(de)不同而碧(bì)耐有所调整(zhěng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗