生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下(xià)，一队尸体在道士模样的人(rén)率领(lǐng)下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是电视(shì)上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充(chōng)满(mǎn)了(le)好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探(tàn)究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵(líng)魂(hún)得到(dào)安息(xī)。若是回不了家(jiā)，就会变(刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音biàn)成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般是一个(gè)师(shī)父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一(yī)般人也会远远地躲开。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据(jù)赶尸(shī)人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉(jué)得(dé)神(shén)秘(mì)莫测(cè)，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品中提及过(guò)赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车近身(shēn)时，还知道(dào)避让在路旁(páng)，完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走！

上路(lù)前，他们(men)会(huì)给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前(qián)中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职业(yè)的(de)人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下(xià)，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据(jù)说(shuō)每天都有人来(lái)洽谈业务。

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