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内因和外因的辩证关系原理是什(shén)么意(yì)思，内因和(hé)外因的辩证(zhèng)关系原(yuán)理及方法论

　　1、内因即事物的(de)内部矛盾是事物发展的根本原因。

　　外(wài)因即(jí)事物的外(wài)部联系是事物发(fā)展(zhǎn)的第二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物(wù)变化的根据，外(wài)因是事物变化(huà)的条件。

　　外因(yīn)通过内因而起作用。

　　3、它是独(dú)立自主(zhǔ)、自(zì)力更(gèng)生和对外开放(fàng)方针(zhēn)的重(zhòng)要哲(zhé)学(xué)基础。

　　内外因辩证原(yuán)理指在唯物辩证法中(zhōng)认为事物的(de)内部矛盾（即内因(yīn)）是(shì)事物自身运(yùn)动的源泉和(hé)动力，是事(shì)物发展的根(gēn)本原因。

　　外部矛盾（即外因(yīn)）是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)、变化(huà)的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变(biàn)化(huà)的条(tiáo)件，外因通过内因而起作(zuò)用。

　　内因是事(shì)物的内部矛盾，外(wài)因是事物的(de)外部矛盾(dùn)，即一事物与他(tā)事物(wù)之间(jiān)的相互(hù)影响和相互作(zuò)用。

　　内因和外(wài)因的关系(xì)是：第一，内因是(shì)事(shì)物发展变化的根据(jù)，它规定了事(shì)物(wù)发展的基本(běn)趋势和方(fāng)向(xiàng)；

　　第(dì)二(èr)，外因是事物发展变化的不可缺(quē)少的条(tiáo)件，有时外(wài)因甚至对事物的发展起(qǐ)着重大的作用；

　　第(dì)三，外因的(de)作(zuò)用无论多大，也必须(xū)通过内因才能起作用(yòng)。

　　要(yào)求:我们在观察(chá)事物(wù)、分析问(w其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义r: #ff0000; line-height: 24px;'>其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义èn)题时，既要看到内因，又要(yào)看到外因，坚持内外因相(xiāng)结(jié)合的观点(diǎn)。

　　对内因要给以充(chōng)分的重(zhòng)视，对外因作(zuò)“一分为(wèi)二”的分析(xī)。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关(guān)系，忽视(shì)内因在事(shì)物变化中的根本(běn)作用而其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义(ér)一味强调(diào)外因的重要性；

　　另一(yī)方面(miàn)单(dān)纯强调内因的(de)决定作用而忽视外部(bù)条件在事(shì)物(wù)变化中的重要作用。

内因和外因的辩证关系原(yuán)理是什么(me)。

　　内因是事物(wù)发展的(de)内部矛盾，外因是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因(yīn)是事物发展(zhǎn)的根(gēn)据，外因(yīn)是事物发(fā)展(zhǎn)的条件(jiàn)，外因(yīn)要通过内因起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚持以内循环为(wèi)主体、国内国际双循环的(de)新发展(zhǎn)格(gé)局，既要坚持独(dú)立(lì)自主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持对(duì)外(wài)开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关系是内因决定凯迹，外因，外因影响(xiǎng)内因(yīn)。

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