周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义(yì)却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

艾特是什么意思　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

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