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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会(huì)推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的(de)顾(gù)客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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