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乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿

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  粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么(me),粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字面上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留(liú)清白在(zài)人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)(古(gǔ)代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间的意(yì)思?

  意思是:即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿留在人世间。

  出(chū)自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà),要(yào)留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的(de)一件(jiàn)事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿(záo)。乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿

  若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎还(hái)象征着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验(yàn),都从(cóng)容不迫(pò),视(shì)若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到(dào)其中(zhōng)可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤(yuān)狱,救(jiù)灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦(qiān)议立景帝(dì),亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法(fǎ),以物(wù)比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在(zài)物,而意在(zài)人(rén),不言(yán)人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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